通过改革创新民歌教学方式走出民歌教学困境
内容提要:
本文针对目前民歌教学中出现的困难,阐述了自己民歌教学中大胆进行教学方式的改革与创新、研究与实践,如:通过分类欣赏让学生充分了解各地民歌的特点;通过师生合作查阅资料,提高学生认识民歌的深度;通过与流行音乐接轨点燃学生热爱中国民歌的激情;通过动情的演唱加深学生热爱民歌的情感等多种教学方式进行民歌教学的大胆尝试,让学生充分体验了中国民歌的魅力,重新为民歌教学唤发了生机与活力,逐步走出了民歌教学的困境,获得了民歌教学的良好效果。
主 题 词: 民歌 改革创新 教学方式 体验 走出困境
正文:
一、问题的提出:目前民歌教学存在的困难
二零零八北京奥运开幕式震惊了整个世界,“中国元素”贯穿整个开幕式的始终,中国民族文化走上了最具震撼的世界大舞台,出于职业敏感性,开幕式的音乐引起我极大的关注,当我听着具有浓郁中国特色的民歌《茉莉花》的旋律响彻鸟巢体育场上空时,我的心情是那样的激潮澎湃。我想我是个音乐教师,有责任把我国最有价值的民歌文化介绍给孩子们。
但是,很多音乐教师在民歌教学中遇到了很棘手的困惑:孩子们对民歌不感兴趣,他们喜欢现代音乐,民歌教学和民歌欣赏课很难达到预期的效果。由于年龄特点和现代发达的传媒技术,学生会很快认识各种新鲜事物,对音乐更是如此。他们喜欢具有强烈视听刺激的流行音乐,喜欢“酷”,周杰伦、s.h.e、蔡依林、林俊杰......这些歌手成为他们追捧的偶像,你要问他们谁是“才旦卓玛” ?《牧歌》怎么唱?他们却哑口无言。我想孩子们不能只喜欢现代歌曲,不会唱本国的民歌,只认识周杰伦,不知道郭兰英。实施民歌教学前学生对我国“民歌”了解情况如下:
调查的问题 |
调查人数 |
调查结果 |
1、你听说过“民歌”这个词吗?知道它是什么含义吗? |
80人 |
25人没听说过,不知道民歌的含义 |
2、你喜欢听、唱我国各地的民歌吗? |
80人 |
根本不了解的55人;听过的20人;能按要求唱几句的只有5人 |
3、你能各说出一首蒙古族、维吾尔族、藏族的歌曲名称吗? |
80人 |
10人能说出教材学过的这三个民族的民歌 |
4、你会唱几首蒙古族、藏族、维吾尔族或我国其它地区的民歌? |
80人 |
5人唱出六首民歌,但唱不完整 |
5、你能说出我国哪几位“民歌歌唱家的名字及演唱的歌曲”? |
80人 |
只有10人能说出当今一、两个民歌歌唱家的名字 |
针对学生现状,我在民歌教学中创新了多种教学方式重新点燃了学生热爱民歌的激情,取得了很好的教学效果。我想我一定要通过音乐课堂这个小小的窗口让学生充分体验中国民歌的魅力,逐步走出民歌教学的困境。
二、实施的策略:
(一)以点带面提高民歌欣赏教学的效果
在音乐新教材中,民族音乐所占的比重明显加大,更多的出现了具有各地特点的民歌、民乐,如藏族、维吾尔族、傣族、蒙古族等。各个民族和地区有着丰富的民歌资源,我在带学生欣赏时不但让他们欣赏、分析歌曲的音乐元素,还以点带面拓宽学生视野,介绍各个地区的风土人情,观看那里的美丽风光,加深他们对祖国大好河山的热爱之情。如:我们在欣赏藏族歌曲《在北京的金山上》和《雪莲献北京》时,首先教学生学会了歌曲,然后请大家欣赏藏族的歌舞,请学生一起模仿学跳藏族舞,大家边跳边欣赏,使课堂气氛达到了高潮。接着我放了一段介绍藏族风光及物产的纪录片,看完让学生们讨论谈谈自己的感受,学生们感触很深,从新开通的“天路”一直谈到:藏族虽然和北京相隔遥远,但我们是一个民族大家庭,我们热爱藏族人民,藏族人民也深深的热爱自己的祖国。孩子们特别谈到了藏族音乐的美妙,有几个孩子还演唱了自己会唱的其它藏族歌曲。我通过让学生层层深入地感受、学习、了解、讨论谈话,使学生们不仅学会了演唱歌曲,还对藏族的地域特点、藏族音乐的美有了更深的体会。在教材中,我国各民族、各地的民歌代表作很多,每一课我都会这样以点带面提高民歌欣赏教学的效果。
(二)通过分类欣赏让学生充分了解各地民歌的特点
中国幅员辽阔,音乐文化源远流长,由于民族众多,中国民歌具有很强的地方色彩。由于各地自然地理悬殊很大,经济文化发展水平也不平衡,导致各地在语言、风俗、审美心理和文艺传统上都形成了不同特点,这些文化因素综合作用于各地人民的审美情趣和民歌形式,形成了多元化多层次的民歌色彩差异。中国民歌地方色彩之丰美,世界各国很难与其比美,它是中国厚重的历史文化积淀的艺术体现。但由于生活地域的局限性,学生对各地民歌的了解甚少,所以大部分孩子对中国民歌的认识少得可怜。我在音乐课堂上通过对中国民歌的分类介绍、欣赏让学生充分感受了我国民歌不同的地方色彩,对各地民歌有了充分的认识。我把民歌按地区、民族进行分类欣赏,如西北新疆、内蒙古、青海地区,就找大量的维吾尔族、蒙古族、哈萨克族民歌让学生欣赏。西南藏族、云南地区,就找藏族、傣族的歌曲欣赏,东北地区就听朝鲜、赫哲等族的民歌,还大量欣赏山西、陕西、江苏、四川、福建等地区有代表性的歌曲。我还利用明星效应,让学生观看著名歌唱家彭丽媛在人民大会堂、宋祖英在维也纳金色大厅的民歌表演,孩子们被那宏大的场面深深震撼了。通过大量分类欣赏各地不同色彩的民歌学生充分了解了各地民歌的特点,深刻体会了我国民歌资源的丰富多彩。
(三)通过师生合作查阅资料,提高学生认识民歌的深度
学生才是学习的主人,让他们亲自参与学习过程会取得更好的学习效果。中国民歌资源非常丰富,靠老师一个人的力量学生显然“吃不饱”,教师必须与学生共同合作才会丰富课堂资料,达到更深层次的认识中国民歌的目的。现在是信息化时代,学生接触的信息甚至超过了老师,利用学生来搜集民歌的信息是很好的师生共同学习的方法。
我在民歌教学中通过师生合作查阅资料,提高了认识民歌的深度。如我们欣赏台湾民歌《天黑黑》时,我就和学生一起搜集台湾民歌及风土人情的资料,学生搜集资料、整理资料的能力让我非常惊讶。他们找的资料有很高的利用价值,不但有文字介绍资料,还找了大量的视听资料,我们欣赏完歌曲就请大家介绍自己搜集的关于台湾民歌的资料,聆听了好几首台湾民歌,总结了台湾民歌的特点,最后还看了台湾风景名胜的图片。孩子们被台湾的美好深深吸引,他们还纷纷表达了希望台湾早日回归祖国大陆的愿望,我也被孩子们的真挚情感感动不已。每次在欣赏各地民歌时我都和学生一起提前搜集关于这些地区的其他歌曲和各种资料,他们的积极性很高,很喜欢这种亲自参与的学习方式,上课时精力也非常集中。教师的关注点不应只停留在课题本身的知识点上,而应同时注重对学生音乐感受力的培养和学生对相关学科知识的延伸。在师生共同进行大量资料的收集与聆听欣赏过程中,学生对于中国民歌从不了解到了解,从不喜爱到热爱,同时可延续研究有关音乐与人文学之间的相互联系,提高了他们的学习兴趣和音乐鉴赏力。每一册音乐教材都编入了大量中国民歌的介绍,但更深层次的挖掘教材达到让学生深层理解的目的要靠我们自己的努力。
(四)通过与流行音乐接轨点燃学生热爱中国民歌的激情
真正了解流行音乐的人都知道其实流行歌曲是脱胎于民歌的,台湾歌星张惠妹激情四射的《站在高岗上》源于典型的台湾高山族民歌,韩红的《天路》有浓郁的藏族民歌特色。为了提高民歌欣赏课的兴趣和质量,我在让学生欣赏这些民歌时搜集大量的具有流行元素的课外资料,让传统和现代充分融合在一起,为原本枯燥的民歌欣赏课注入了新鲜的活力。如在欣赏内蒙民歌《牧歌》时,我首先让孩子们欣赏了流行组合“黑骏马”演唱的具有现代感的几首蒙古族民歌,然后欣赏腾格尔感人肺腑的《天堂》,为他们播放腾格尔在草原拍摄的《天堂》的MTV,听着歌手们动情的演唱,看着他们具有现代感的动作表演,孩子们的表现让我惊讶了,他们被草原的美景迷住了,“黑驹马”的歌声让他们手舞足蹈,腾格尔的歌声又让他们深深的沉醉和感动。听完这几首歌,我把主题引入《牧歌》的欣赏,学生们认真聆听歌曲,初听歌曲后我让他们讨论无伴奏合唱带给大家的美好意境,从歌曲的旋律、情绪、节奏等方面结合刚才听的其他歌曲,说说对草原风光及风土人情的了解,相互讨论谈谈对蒙古族民歌的感受,学生充分参与学习、参与分析,讨论后大家分组发言。我们再次进行歌曲欣赏,最终孩子们总结出了这个地区民歌的基本特点。
我大胆的尝试传统民歌和当今流行音乐相结合进行教学,取得了可喜的成果。讲藏族民歌我们就和韩红的演唱相结合,讲彝族民歌结合“彝人制造”的演唱,讲新疆民歌就感受一下阿尔法的热烈,讲朝鲜族民歌就听听“阿里郎”的歌声……总之,用流行元素解读传统民歌的方式深受孩子们的喜爱。我要让学生知道,我国民歌的生命力是如此强大,当今这些很酷的流行曲,很多是由民歌改编演变而来的,它们含有很多传统民歌的音乐元素,我国各地丰富的民歌资源是这些流行音乐取之不尽、用之不竭的源泉。
(五)通过动情的演唱加深学生热爱民歌的情感
音乐课需要学生通过演唱体会歌曲的感情,民歌教学更是如此,带学生动情的演唱民歌是体验民歌魅力的重要手段。每欣赏完一首民歌,我都会让学生唱一唱,好唱的就演唱整首歌曲,不好掌握的就唱几句有代表性的乐句。聆听《采茶舞曲》后我带着学生模仿江浙一带的方言唱几句,他们觉得特别有意思。欣赏完《茉莉花》我就及时教唱歌曲,还让他们观看本校孩子赴美演出的录像,看着录像一起演唱,民族自豪感油然而生。在欣赏东北民歌《摇篮曲》后,我又让他们学习演唱了我国好几个地区的《摇篮曲》,虽然都是《摇篮曲》可旋律风格却根据地域特征有明显的差异,演唱后孩子们觉得中国民歌真是太神奇了。在欣赏山西民歌时我让学生跟着阿宝的歌声尽情的唱了几首高亢、嘹亮的山西民歌。每介绍一首民歌,我都带着学生声情并茂的演唱这首歌,学生兴趣非常浓厚,通过在课堂上动情的演唱,学生深刻的体验了各地民歌的魅力。
三、民歌教学研究的效果:
我用多种方式进行民歌教学,大胆改革民歌教学的理念,使原本枯燥的民歌
教学课重新换发了生机与活力,学生感到趣味盎然,教学效果显著提高。这是我按上述教学方式教学后再次做的学生调查表:
调查的问题 |
调查人数 |
调查结果 |
1、现在你知道“民歌”的含义了吗? |
80人 |
80人都知道“民歌”的含义 |
2、通过学习你现在喜欢听、唱我国各地的民歌吗? |
80人 |
喜欢的75人,能按要求唱几句的71人 |
3、你能各说出几首蒙古族、维吾尔族、藏族的歌曲名称吗? |
80人 |
75人能说出教材学过或媒体了解的这三个民族的民歌 |
4、你会唱几首蒙古族、藏族、维吾尔族或我国其它地区的民歌? |
80人 |
67人能完整演唱五、六首这三个民族的民歌,13人能唱一、两首我国主要民族的民歌 |
5、你能说出我国哪几位“民歌”歌唱家的名字及演唱的歌曲 |
80人 |
都能说出彭丽媛、宋祖英、张也、才旦卓玛、阎维文等几位著名歌唱家的名字及演唱代表作 |
从调查表中可以清晰地看到学生的进步,他们从不了解民歌到能够了解、感受、体验、演唱民歌,在民歌课堂教学中逐步感受了我国民歌的语言美、旋律美、情感美,加深了学生对祖国音乐文化的了解,我用多种教学方式让学生充分体验了“中国民歌”的魅力,走出了长期困扰我们的民歌教学的困境,使孩子们更加热爱自己的民族文化。
参考文献:
1、教育部制订:《音乐课程标准》,北京师范大学出版社,2001年7月第1版。
2、王安国、吴斌主编:《音乐课程标准解读》,北京师范大学出版社2002年5月第1版。
3、《民歌 中国》王冼平编
4、《中国民歌》韦行编 中国青年出版社