杂谈三则

有幸，受邀参加了美国最受欢迎的教师雷夫的报告会。

很巧，偶遇我中学六年的老校长----教育家李金初先生。

      再会，著名教育活动策划人----李树村先生。

     雷夫老师坚信“快乐可以点燃学习的热情”，教导我们要培养孩子的学习兴趣，促使他们保持一种持续而稳定的精神饥饿感，不断用爱的教育本质和创新教育方式丰盈孩子的精神生命，引领孩子从平凡走向优秀甚至卓越。两天的大会结束了，但是雷夫老师为“中国教育打开的一扇窗”才刚刚开启，他所带来的“以学生为本、以艺术教育为本、以学生天性为本”的教育理念值得千千万万的教育工作者的学习和践行，这是我们义不容辞的责任。

本文完成于2012年3月，于2012年9月修改成文，敬请各位读者批评指正。

 

（一）自由的意义

听完报告回到家，我按捺不住激动的心情，马上把会议的赠书《第56号教室的奇迹2》拿出来，连夜拜读，雷夫老师在坚守自己的事业中，也“曾在多少个白天和夜晚挣扎不已”，令我产生同样的共鸣。因而，最感动我的不是雷夫老师的成功，而是他的执著与坚持。

执著是教师通向成功的路径，但是，我却认为，执著、方法、爱等等，或许都不是真正的教师成长秘诀。读了这本书和之前《第56号教师的奇迹1》一书后，我的总体感觉是，“自由”才是第56号教室里最大的秘密。因为只有自由，雷夫老师才能在教育教学中，按自己的方法给学生上课，展现他自己所有的“疯狂”和“妄想”。不妨试想一下，我们的老师想在一个学期里带学生看几十部优秀影片，有没有实现的可能？想带学生作“非必须”的远游，学校和教育行政部门会是什么态度？另外，除了“悬崖上的小学”，有多少学校的老师会把教室当成“家”，会真正把学生的学习与生活统一起来？

正如苏霍姆林斯基反复强调：“学校各方面的工作都有着千丝万缕的相互联系。”“没有单独的‘智育’，也没有单独的‘德育’，也没有单独的‘劳动教育’。教育家的面前只有一个整体——儿童和他的精神生活。”“人不是一小块一小块拼凑成的，而是和谐地造就的。”

作为一名有梦的教师，读了雷夫老师的这本书之后，在钦佩、羡慕之余又多少有些难受。执着于讲台多年的我，是多么热爱教师这个职业，愿意为孩子们付出所有，可能谁能知道，并且切身感受做教师的无力。现实，让太多的老师们感到灰心、纠结，当然一定会有像雷夫老师那样，不轻言放弃，秉承着天时地利人和，最终获得了一块自由的天空，而这自由带着教师自己走向卓越。但，这样的老师毕竟是少之又少啊。那么，即使我们没有条件向雷夫那样，那么至少要在心里保持着对教育的热度和坚持，因为教育是个蕴含无限可能的事业，因为我们每一位教师在家长的眼里都是教育家。

老师们，我们在向雷夫老师学习的时候，第56号教室里最大的秘密——它拥有的宽松、自由的环境——能不能被复制呢？这是值得我们反思的问题。

 

（二）学会真正的善良

在书中，我看到这样一个片段，非常有感触。学生奥斯汀非常想念一位离职的教师，离职的原因是一位对她有误解的主管总是找她的麻烦，表面上是这位教师没有正确遵守行政单位所规划的每日课程，其事实是：这些学校领导忽视了教室里所发生的美好的事情。他们似乎更关心如何自以为是地、僵化地、自私地行使手中的权利，却不愿花点时间去了解那位老师究竟对学生有多大帮助，为什么学生会喜爱她。雷夫老师看到这个问题的危险性：除非有特殊的教导，否则孩子们长大以后就会模仿他们在成人身上所看到的自私行为。雷夫老师小心、仔细地帮助奥斯汀理解自私的后果是多么的伤人，告诉他们未来有一天，他们成为主管的时候，要表现得更好。

从这个事件中，我们有没有看到自己的影子？

我们对自己的评价客观吗？或者说，您真的了解自己吗？

孩子因为没有得到许可，拉撒在裤子里；因为他站队的时候，某个地方痒痒，挠了两下被罚……我们从中看到了什么？我们自己是否为了让自己方便，过得好一些，就利用手中的权利当做武器去攻击、诬陷、排挤他人？那么我们指望被我们这样教育出来的孩子会有责任感吗？蜘蛛侠说过：“能力愈大，责任愈大”。我们应该清楚地告诉孩子：“如果没有良好的判断力，即便是权威也不会受人尊重的。”还必须清楚地告诉孩子：“自私式的仁慈，和因为利益集合起来的和谐是对利益之外的人的残忍和恶毒”，因为卓越非凡的人是利他主义，会换位想到他人，这与我们国家传统的教育“己所不欲，勿施于人”是多么的相似啊！

那么教育我们的孩子拥有慷慨的心灵，不是一时一会，而是一种生活方式。善待他人，就是善待自己。

 

 

（三）关于行为规范的教育

这篇是转载的，主要是给一年级新生家长看看，对教育自己的孩子是有帮助的。

第一部分  关于雷夫·艾斯奎斯的教育观基础

假如你命该扫街，

就扫得有模有样，

一如米开朗基罗在画画，

一如莎士比亚在写诗，

一如贝多芬在作曲。

在雷夫老师的课堂上，一开始他就告诉我们要着手打造以信任为基础、毫无恐惧的教室。为了做到这一点，雷夫设计了一个选序渐进的过程。这一过程借用了劳伦斯·科尔伯格“道德发展六个阶段”的观点。雷夫老师把这“六个阶段”学说引入班级管理。在“六个阶段”的引领下，雷夫把课堂教学分成六种课堂。雷夫老师就和他的学生们一起走过这六种课堂，穿过教育的“六个阶段”，并创造了他们生命的奇迹。

第一阶段：我不想惹麻烦。

“再不缴作业，告诉你家长，你就倒霉了！”教师经常这样说；

“嘘！别说话了，老师来了！”孩子们紧张的彼此告诫着……

这样的生活场景是何其熟悉，从出生开始，很多孩子接受的就是这一阶段的思考训练，一切行为几乎都以“不惹麻烦”为原则。这一阶段的思维是以恐惧为基础，在这样的课堂上就是以恐惧来统治的课堂。

回想一下，我们是有多少人是真的相信“本来就应该做功课”而把功课做完？我们通常是因为不想惹麻烦，才把功课做完的，不是吗？

第二阶段：我想要奖赏。

    超越了以恐惧为基础的第一阶段，雷夫老师提出了道德发展的第二阶段——我想要奖赏。这也是我们很多老师家长比较喜欢、甚至是屡试不爽的教育方法。

诚然，孩子们因为良好的行为获得奖赏，无论是糖果、玩具、游戏时间、奖学金，还是虚拟的红星、红花，这种方式都可以大大地强化孩子们良好行为的主动性和积极性。

以这样的思维为基础的阶段就是第二种课堂。在这样的课堂上，我们可以综合运用各种激励措施，以激发学生的学习积极性。我想这就是曾经流行的赏识性教育吧。在很多人看来，我们能做到这一步，已经很不错了。

第三阶段：我想取悦某人。

    孩子们慢慢长大，也慢慢学会了取悦他人，尤其是父母和老师。

“妈妈，我考了100分。”听到这样的话，身为人母肯定很开心；

“老师，我们班一定能得第一。”……

    来到班里，学生用期待的眼光迎接我们，表现出迎合我们需要的行为。身为人师，我们肯定很欣慰。

特别是他们这么做的理由，不是因为恐惧，也不是索取奖励，仅仅是想让我们高兴，并以此为荣的时候，我想，没有几个人会不高兴的。

这样的课堂应该是一个很融洽的课堂了。我想评选“我最喜爱的老师”就是对这样的课堂的一种诠释吧。学生喜欢教师，表现出教师喜欢的行为，为教师的学科使劲学习，提高成绩，确实很让人愉悦的。

可是，雷夫老师却认为这样不对，他认为没有谁能代替学生自己的成长，也没有谁能陪伴孩子一辈子，为取悦某人而努力，绝非长久之计。事实上，我们可以做的更好。

第四阶段：我要遵守规则。

现代社会就是一个到处充斥着规则的社会，在家里有家庭的规范，在学校有学校的制度，走在马路上则要遵守交通规则，规则无处不在，时刻影响着我们的生活。

那么，教会孩子明白规则、接受规则并愿意身体力行，是我们当家长当老师应尽的职责。所以，我们也看到很多学校，几乎所有，都设立了系列的校规、班规。我想目的也许就是要求大家按照规则来做该做的事情吧。

雷夫老师在主张要遵守规则的同时，还提出在适当的时候也要学着超越规则，突破第四阶段的思维，正如他所说的那样“规则固然有其必要性，然而在我们最敬仰的英雄当中，有许多人之所以能成就伟业，正是因为他们不守规则。”

能达到第四阶段已经很不容易了，但是雷夫却对孩子们提出了更高的要求——超越规则，从而超越自己。

第五阶段：我能体贴别人

接着，雷夫老师对孩子们提出了更高的要求，即道德发展的第五阶段——我能体贴别人。

我们可以按照雷夫老师的思维试想一下达到第五阶段的世界：我们在升旗仪式现场绝对听不到大声喧哗的声音；我们在食堂排队绝对看不到有人插队；我们在考场上也绝对看不到作弊；在校园里面我们也绝对看不到恃强凌弱的行为……

因为人们都能体谅别人！

事实上，无论是对儿童还是成年人，第五阶段很多时候是难以企及的。但是，雷夫老师从来没有放弃过追求卓越的脚步；事实上，雷夫老师和他的学生们也做到了这一阶段，他们赢得了认可和成功。就这样，雷夫老师仍未满足。

 第六阶段：我有自己的行为准则并奉行不悖。

    “我们队对孩子有很高的要求，并且尽力而为。正因为孩子们无法无天，所以我们更需要提高期望，不能让无可救药的行为迫使我们降低标准。”本着这样的理念，雷夫老师对学生提出了更高层次的要求——我有自己的行为准则并奉行不悖。

这个阶段不仅最难达到，也是最难教的。缘于这个阶段教与学的矛盾，雷夫老师就试着帮孩子从别人身上找到行为的准则。

于是，雷夫老师带领着学生看优秀的书籍：约翰﹒诺斯的《独自和解》，阿瑟﹒米勒的《推销员之死》等；电影——《正午》，《肖申克的求赎》《杀死一只知更鸟》……

这些艺术作品中的优秀人物，他们的行为不是取决于恐惧、取悦他人，或是规则，而是他们心中都有一套行为准则并践行之。

雷夫尽自己最大的努力让学生们从中感受，并要孩子们达到这样高的境界，尽管很有难度，雷夫老师仍这样要求孩子们。雷夫老师自己也是这么做的。他坚持每年都带领学生去旅游，尽管别人反对；他组织学生学音乐，尽管没人支持；他和学生一起表演莎士比亚，虽然也没人拥护。但他一直坚持……

我在问，这一阶段对应的课堂，应该是一个什么样的课堂呢？我们（教师）经常在课堂上和学生交流。我们想让学生成为这样或者那样的人。我们自己有没有问自己——我们自己有没有做到，能不能做到？雷夫认为：我们自己必须成为我们想让我们学生成为的那种人。这也许就是中国教育所说的崇高的师道与师德吧。那样的课堂应该是大师引领下的课堂，我们这个国家这个时代去哪里找这样的大师?也许大师就在我们身边。

    从冰雪的消融中，我们可以读出了春天的脚步；从穿石的滴水中，我们读出了坚持的可贵；从“六个阶段”中，我们可以读出雷夫老师教育的执着和智慧。

走进“六个阶段”，我们可以了解到雷夫老师的成长和精彩；

走进“六个阶段”，我们可以懂得原来我们可以做的更好；

走进“六个阶段”，我们可以携手一起创造新的教育奇迹！